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あやべボランティアセンターで以下のような機材が利用可能です。
（※利用は、営利を目的とするものや、個人の都合による目的など「ボランティア・市民活動」と関連のない目的よる場合は、ご遠慮ください。）

綾部市社会福祉協議会「機材無料貸し出し」はこちらご覧になれます。


■印刷機（リソグラフ）
■コピー機
■丁合機
■紙折り機
■裁断機
■備品等保管ロッカー
■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・■
■▼「こころの機（’気’）材」▼↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
■「感謝と報恩と」　Vol.163(2007.3.16)
■「遠慮のこころ」　Vol.162(2007.1.16)
■「ハチドリのクリキンディ」　Vol.161(2006.11.16)
■「 在り合ふ 」（あ・り・あ・ふ）　Vol.160(2006.9.16)
■「たのしみは」　Vol.159(2006.7.16)
■「センス・オブ・ワンダー」　Vol.158(2006.5.16)
■「雪月花の心」　Vol.157(2006.3.16)
■「和の時代」　Vol.156(2006.1.16)
■「小さな友のために」　Vol.155(2005.11.16)
■「育てて用いる」　Vol.154(2005.9.16)
■「半径３キロ」　Vol.153(2005.7.16)
■「もうひとつのもったいない」　Vol.152(2005.5.16)
■「希望の創造」　Vol.151(2005.3.16)
■「新しい始まり」　Vol.150(2005.1.16)
■「いまなすべきこと」　Vol.149(2004.11.16)
■「チャンス、チャレンジ、チェンジ！」　Vol.148(2004.9.16)
■「美しい夕陽に出会って」　Vol.147(2004.7.16)
■「寝食を忘れて打ち込めること」　Vol.146(2004.5.16)
■「万物の気満ちる春に」　Vol.145(2004.3.16)
■「これからの十年」　Vol.144(2004.1.16)
■「夢」　Vol.143(2003.11.16)
■「slow and hurry」 　Vol.142(2003.9.16)
■「ローソクを点すスローな夜」　Vol.141(2003.7.16)
■「山が動くとき、風が変わるとき」　Vol.140(2003.5.16)
■「世界をときめかそう！」　Vol.139(2003.3.16)
■「50年間熱中できること」　Vol.138(2003.1.16)
■「ある友情」12年の歳月超えて届いた絵本　Vol.137(2002.11.16)
■「シェアする時代」　Vol.136(2002.9.16)
■「ボランタス」ふとよぎる思い　Vol.135(2002.7.16)
■「花が好きだったら」　Vol.134(2002.5.16)
■「give and forgot」　Vol.133(2002.3.16)
■「与える文化」　Vol.132(2002.1.16)
■「新しい時代をつくろう」　Vol.131(2001.11.16)
■「希望の種をまこう！」　Vol.130(2001.9.16)
■「天の才を発揮する社会へ」　Vol.129(2001.7.16)
■「'可能性の宇宙'へ　旅をしよう」　Vol.128(2001.5.16)
2006-11-30
印刷機（リソグラフ）
資源循環型のリサイクル機を使用しています。
大量の印刷には便利です。

＜製版代＞
●B５・A４→ 50円（１版）
●B４・A３→100円（１版）
＜印刷代＞
●B５・A４→ 1円（１枚）
●B４・A３→ 2円（１枚）
＜用紙代＞
●B５・A４→ 1円（１枚）
●B４・A３→ 2円（１枚）
※用紙の持込ができます。


★機材使用には当センターへの登録が必要です。

※営利を目的とするものや個人の都合による目的など、ボランティア・市民活動と関連ない目的による利用はご遠慮ください
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2006-11-25
コピー機
＜コピー代＞10円（１枚）
※両面の場合は20円


★機材使用には当センターへの登録が必要です。

※営利を目的とするものや個人の都合による目的など、ボランティア・市民活動と関連ない目的による利用はご遠慮ください
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2006-11-20
丁合機
一度に10種類の書類を一つにまとめることができます。各種の書類作りに便利です。


★機材使用には当センターへの登録が必要です。

※営利を目的とするものや個人の都合による目的など、ボランティア・市民活動と関連ない目的による利用はご遠慮ください

（この丁合機「綾部市ボランティア基金」を活用して設置されています）
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2006-11-15
紙折り機
大量の書類を二つ折りするには便利です。三つ折りの場合は２回通すとできます。


★機材使用には当センターへの登録が必要です。

※営利を目的とするものや個人の都合による目的など、ボランティア・市民活動と関連ない目的による利用はご遠慮ください
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2006-11-10
裁断機
★機材使用には当センターへの登録が必要です。

※営利を目的とするものや個人の都合による目的など、ボランティア・市民活動と関連ない目的による利用はご遠慮ください
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2006-11-5
備品等保管ロッカー
登録団体所有の備品等が保管できるます。（ダイヤル錠付）

●使用団体：当センターの登録団体
●使用期間：申請された年度の３月31日まで（継続使用可）
●使用料：無料
●ロッカー数：12個（１団体１個）
●容量：幅30ｃｍ×奥50ｃｍ×高40ｃｍ

★機材使用には当センターへの登録が必要です。
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2006-9-3
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以下、「ひとが、まちが、元気になるエッセイ集」
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2006-9-2
▼「こころの機（’気’）材」▼↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
【ひとが、まちが、元気になる「エッセイ集」】

綾部市社会福祉協議会広報紙「社協のあやべ」に、これまでに掲載したエッセイを「こころの機（'気'）材」としてご紹介します。

これらは「エッセイ・ボランティア」として、綾部市社会福祉協議会の広報紙制作に協力いただいている"まちづくりプランナー"塩見直紀さんのご好意により、ご紹介させていただいてるものです。

（以下の「エッセイ」に関しては、ひとやまちが元気なる活動を日々続けておられる非営利団体に限り、媒体等の制作にご活用いただいても結構です。なお、転載（地名変更も含む）される場合は、作者のメールアドレスまで掲載媒体名等をお知らせいただければ幸いです）
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2006-5-31
「感謝と報恩と」　Vol.163(2007.3.16)
　私たちの先祖をさかのぼれば、10代前のご先祖様だけで２の10乗の「１０２４人」にもなります。すごい数ですね。さらに計算してみると、20代前だけで約105万人。50代前だけだと気の遠くなるようなものすごい数のご先祖様になります。この世は縁の重なり合い。すべてつながっているのですね。
地球温暖化が心配ないま、そして、彼岸の季節に思うのは、先人に感謝しつつ、同時代の仲間（=周囲）と力をあわせて、未来の世代のための “贈り物づくり”に励まねばということ。
　どんなに小さなアクションでもいいので、それを重ねて、すてきな未来を築いていきましょう。
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2006-5-30
「遠慮のこころ」　Vol.162(2007.1.16)
　「遠慮する」といえば、他者に対して、控え目にすること、出しゃばらない意味ですが、その原意は、「遠い将来まで見通して、深く考えること」だそうです。遠い未来への配慮。「遠慮」とは、何とも尊い言葉なのですね。
　いまはすこし遠慮のない時代となっています。孫・子が暮らすことになる時代に対して、私たち大人世代が少しでも配慮することで地球温暖化など、結果は大きく変わっていくと思います。
　こころに余裕を少し持ち、遠慮のこころをもってゆっくり生きる。いまの私たちにはそんなことが問われているようです。
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2006-5-29
「ハチドリのクリキンディ」　Vol.161(2006.11.16)
　いま東京の若者を中心に静かに広がっている南米・先住民の物語（言い伝え）があります。それはこんな話です。
　ある日、森が火事になりました。森の動物たちはわれ先に逃げていきました。でも、クリキンディという名のハチドリだけは火事の上空を行ったり来たり。小さなくちばしに水のしずくを運んでは火の上に落としていたのです。動物たちは「そんなことをしてどうなるんだい」と笑いました。でも、クリキンディはこう答えました。「私は私にできることをしているだけ」。
　私たちの未来には地球温暖化などたくさんの不安がありますが、それに絶望することなく、刹那的になることなく、自分にできることをこつこつやろうと若者たちが感じてくれているようです。綾部でも流行るとうれしいですね！
　※この話は『ハチドリのひとしずく』という本に載って　います。綾部図書館等でぜひ手にとってみてください。
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2006-5-27
「 在り合ふ 」（あ・り・あ・ふ）　Vol.160(2006.9.16)
「在り合ふ」という日本の古語があります。
「ちょうどいあわせる」「生きていてその事に合う」という意味だそうです。
“存在”をあらわす「在る」と、　“出会い”をあらわす「合う」。
この世界の成り立ちを表現する美しい言葉ではないかと思います。
いまの時代に生きていて、その瞬間に立ち会うこと。
街角での偶然の友との出会い。
庭先を飛ぶ蝶を見たり、秋の虫の音を聴くこと。
すべては「在り合ふ」です。
どちらかが欠けているとそれはない。在り合うってことはとってもすごいことなのです。
万象との出会いを大事にして、日々生きたいですね。
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2006-5-26
「たのしみは」　Vol.159(2006.7.16)
もう10年ほど前のことですが、人生を生きるたのしみを歌った幕末の歌人・橘曙覧（たちばなあけみ）の歌が流行ったことがありました。「たのしみは」ではじまる歌52首「独楽吟」。読むほうも幸せになる歌ばかりです。有名な歌をいくつかご紹介しましょう。
「たのしみは朝おきいでて昨日まで無かりし花の咲ける見る時」
「たのしみは妻子（めこ）むつまじくうちつどひ頭ならべて物を喰ふ時」
「たのしみはまれに魚煮て児等皆がうましうましといひて喰ふ時」
「たのしみは三人の児どもすくすくと大きくなれる姿みる時」
「たのしみは機おりたてて新しきころもを縫て妻が着する時」・・・。
世界には恵まれない人がまだまだいっぱいです。
橘曙覧の歌は時を超えて、私たちにほんとうのしあわせとは何かということをそっと教えてくれているようです。
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2006-5-25
「センス・オブ・ワンダー」　Vol.158(2006.5.16)
　立夏を過ぎ、野山はますます多様な生命に満ちていきます。
　田んぼの上空では雲雀が鳴いたり、カエルの大合唱が聞こえてきたり。
　私たちはいろんな生命と一緒にこの地球に生きているのですね。
　田んぼや畑で過ごすとき、よく思い返すのが、アメリカの科学者レイチェル・カーソンさんの次のことばです。
「生まれつき備わっている子どものセンス・オブ・ワンダー（自然の神秘さや不思議さに目を見張る感性）をいつも新鮮に保ち続けるためには私たちが住んでいる世界の喜び、感激、神秘などを子どもと一緒に再発見し感動を分かち合ってくれる大人が少なくともひとりそばにいる必要があります」。
　子や孫に、地域の子どもたちに「いま大事なこと」を伝えていきたいと思うのです。
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2006-5-24
「雪月花の心」　Vol.157(2006.3.16)
　日本の四季の自然美の代表的なものとして、冬の雪、秋の月、春の花があります。「雪月花（せつげっか）」。21世紀、大事にしたい美しい言葉ですね。
　日本文化に詳しい栗田勇さんによると、雪は時間の流れを、月は空間や場所を、花は存在をあらわしているそうです。「いま・ここ・この身」で懸命に生きている私たち（人間や他の生命）のことのようですね。「世界で一つだけの花」や「ここにしか咲かない花」など、花（＝人間）を歌った歌がいまを生きる人の心をとらえていますが、きっとこれからも「花（＝自分なりの花を咲かすということ）」は大事なキーワードのようです。
　感謝や和のこころを忘れず、これからの季節をゆっくり歩み、小さな花をこの世に咲かせたいものです。
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2006-5-23
「和の時代」　Vol.156(2006.1.16)
いまは「和ブーム」「和の時代」のようです。
　月の満ち欠けの入ったカレンダーや手帳が人気だったり、旧暦を見直す本もたくさん出版され、旧暦を大事にする人が着実に増えていることを実感します。特に若い人にそうした傾向があるのはこの国の希望の１つといっていいかもしれません。
　時代はますます月のリズムや先人の知恵をライフスタイルに取り入れる方向にゆっくり流れているようです。
　人間中心主義を超えて、万象と調和し、平和に暮らし合う「和」の考え方や発想は、おそらく今後の日本にとって、大きな財産になるであろうし、世界に真に貢献できることの核の１つなのかもしれません。
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2006-5-22
「小さな友のために」　Vol.155(2005.11.16)
　柿が生っている山里の風景を見ると思い出す先人の知恵があります。どんなにお腹が空いていても、生っている柿をすべて収穫せず、鳥たちのためにいくつか残すという日本の先人の知恵です。
　そんな先人のすてきな思想を知ってから、ぼくもそうするようになりました。
　こうした考え方は日本だけのものではなく、お隣の韓国にも同様の考え方があることを本で知りました。
　いまの私たちは根こそぎとってしまったり、すべてを自分（人間）だけで独り占めしてしまったりするけれど、鳥や虫などの友のためにそうしたことができるということはやはりすてきなことだし、次の世代に伝えていきたい大事な生活哲学だと思うのです。
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2006-5-21
「育てて用いる」　Vol.154(2005.9.16)
　娘が生まれたら、桐の木を植えたいと思うようになったのは、いったいいつの頃からでしょう。
　高校の頃、祖母から、日本では女の子が生まれたとき、桐の木を植えて、嫁ぐとき、大きく育った桐の木を用いて桐タンスにしてもたせたと聞いたからでしょう。軽いし、火に強いなど、「桐の特性」を知り抜き、必ず来る未来（＝嫁ぐ日）を見通し、今から行動し、それを準備するという先人の知恵には未来への確かなヒントがあるような気がします。
「育てて用いる」。それが脈々と培われた日本の哲学、生活美学です。
　今では、知る人も少なくなってしまった日本の話ですが、この桐タンスの話は大事な何かを私たちに教えてくれている、そんな気がするのです。
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2006-5-20
「半径３キロ」　Vol.153(2005.7.16)
　「人はな、生まれ在所（ざいしょ）から三里以内にでけたもんを食べてたら、体によろしねん」。　これは作家・田辺聖子さんのお母さんのことばです。
　昔から、自分が暮らす土地から「三里四方」のものを食べたら身体にいいと言われてきました。いま、スローフード、フードマイレッジ、地産地消などが盛んにいわれる時代にあっては、「三里四方」の哲学は世界でも最も先端をいく思想といえるかもしれません。
　大阪の友人は「半径３キロ」にこだわったまちづくり活動をおこなっています。半径３キロ内に住む人、お店や隠れた名所、動植物や自然などを掘り起こす作業に夢中です。この活動はもしかしたら、同じく最先端かもしれないと思うようになりました。
　自分が住んでいるところから半径３キロにこだわり、見つけた宝物をみんなと分かち合えたら、すてきだろうなって思うのです。
※一里＝約４キロ
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2006-5-19
「もうひとつのもったいない」　Vol.152(2005.5.16)
台風、地震、温暖化･･･。
過疎、高齢少子、年金･･･。
私たちはいま「大難問時代」を生きています。
いま、日本（日本人）の課題は何か。
ある学者が以下の３点あげておられました。
�　嵎儚廖淵ぅ離戞璽轡腑鵝砲�できるかどうか」。
�◆岾萢僂靴討い覆せ餮擦魍茲�すことができるかどうか」、
��「連携（ネットワーク、シェア）できるかどうか」です。
大きな変革はできなくても小さな変革を重ねていく。
活かされていない資源が人的にも、村にも町にもたくさん眠っていて、それをどんどん活用していく。
一人でできないことでも連携・協力しあえば、できることもいっぱいあるのですね。ノーベル平和賞受賞のワンガリ・マータイさんは日本のこころ「もったいない」の精神に光をあててくださいましたが、この国には、誰もが必ず有する「天与の才」や「地域資源」の「未活用」という「もうひとつのもったいない」がありそうです。各家庭にも、各職場にも、この綾部市にも、きっとそれは豊富に眠っていて、掘り出されるのを待っているのです。
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2006-5-18
「希望の創造」　Vol.151(2005.3.16)
　将来に希望をもてる人ともてない人の格差が歴然とひらき、希望の二極化が進んでいくという『希望格差社会』という本がベストセラーとなっています。不透明な時代ですが、希望のかけらは意外とあちこちに落ちているものです。
　ノーベル平和賞受賞のワンガリ・マータイさんが『もったいない」の精神に光をあててくださいましたが、持続可能な小さな暮らしをしていくことは希望の基礎。『もったいない』は希望社会への大事なキーワードのひとつです。
　百万部を超えるベストセラーになった『13歳のハローワーク』は自分の大好きなことや得意なことなどを世に活かしていく、社会に貢献していく時代に変化しつつあることを教えてくれています。
　将来の希望は『もったいない精神』と『（他者に役立てる）大好きなこと』にあるといっていいかもしれません。『ないもの』を嘆くのではなく、いま、『あるもの』に目をやって、知恵を絞って、活かしていけば、『希望の創造』はきっと可能です。
　小さなしあわせという希望を自らつくり、みんなで育てていける、そんな社会にしたいと思うのです。
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2006-5-17
「新しい始まり」　Vol.150(2005.1.16)
　セザール・パブスは「世界でただ一つの喜びは始めることだ」といっていますが、新しいことを始めるって、とってもワクワクするし、しあわせなことですね。２００５年も新しい始まりや新しい出会いに満ちた１年であったらいいなって思います。
　ビジネスの世界では、「選択と集中」がキーワードの１つになっています。これは家計や子育て、人生にも応用できるようです。多忙社会のいま、「しないことを決める（捨てる）」という「選択」がとっても重要。それは自分にとって何が一番大事なことを知るということです。もうひとつ大事なのは、「何に集中するか」ということ。大好きなことや得意なことに注力。エネルギー（時間、お金、愛･･･）をそれに注ぎ、まわりの人々と分かち合うと、しあわせは舞い降りてくるようです。
大事なことを忘れず、ゆっくり歩んでいけば、きっとみんなしあわせになれるようにできているのですね。
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2006-5-16
「いまなすべきこと」　Vol.149(2004.11.16)
　北近畿に大きな被害を与えた台風23号に、新潟中越の大地震。いま、日本人の多くは阪神大震災のときと同じような不安な気持ちではないかと思います。
　「いま自分が本当になすべきことは何か」ということ。そして、「この波乱の時代をみんなでどう生きていくのか」ということを考えてしまいます。私たちにはいま、道を指し示し、勇気を与えてくれることばが必要です。
せんだい･みやぎＮＰＯセンター代表理事の加藤哲夫さんは「明日もしも世界が終わるとわかっても私が今日やることは同じです」という。哲学者の梅原猛さんは「私は思想家として、目前のことに一喜一憂せず、そういう日がこないように確固たる思想を用意しなければならないと思っている」という。作家の神渡良平さんは「私も少数者としての仕事をしよう、右顧左眄（うこさべん）することなく、少数者であることを自覚し、千年に耐える仕事をしよう」という。
　みんな自分の「いまの仕事」に集中して、後世に何かを贈ろうとしているのです。
　新しい時代のためにそれぞれの舞台で「よい仕事」を。今年も残りあとわずかです。
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2006-5-15
「チャンス、チャレンジ、チェンジ！」　Vol.148(2004.9.16)
　男を乗せた馬が疾走してこちらへやってきます。道行く人が、馬上の男に「どこへ行くんだい？」と尋ねました。男は困ったように「馬に聞いてくれ！」と言い残し、去っていきました。
　将来のことは会社の社長に、日本のことは総理に、家庭や子どもや健康のことは妻に聞いてくれ･･･。10年ほど前、このたとえ話に出会い、大変ショックを受けました。日本人の大半はこの男のようです。
　自分はどこに辿り着きたいのかというビジョンがないと、流されてしまいます。「人馬一体」という境地ならいいけれど、馬上の男にならないためにどうしたらいいのだろう。
　キーワードは「大好きなこと」かなって思います。大好きなことを活かして、社会の問題とかかわっていく。小さなチャレンジ（挑戦）はチェンジ（変化）を生む。それが積み重なると･･･。今はそんなチャンス（好機）がいっぱいです。
　自分からどんどん仕掛けていくと楽しい時代。それが21世紀です。
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2006-5-14
「美しい夕陽に出会って」　Vol.147(2004.7.16)
　由良川にかかる位田橋付近で、とってもきれいな夕陽に出会えることがあります。ここはきっと綾部有数の夕陽のスポットですね。
美しい夕陽に出会うと、アラスカの写真で有名な写真家・星野道夫さんが感動されたことばを思い出します。
　星野さんはある人から、泣けてくるような夕陽や星空を一人で見ていたとしたら、愛する人にその美しさやその時の気持ちをどんなふうに伝えるかって聞かれました。
「写真を撮るか、絵がうまかったらキャンバスに描いてみせるかな、いや、やっぱり言葉で伝えたらいいのかな」と答えると、その人はこう言ったそうです。
「自分が変わってゆくことだって…その夕陽を見て、感動して、自分が変わってゆくことだと思う」と。
　誰かのため、そして自分のために、すてきに変わっていけたらいいですね。
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2006-5-13
「寝食を忘れて打ち込めること」　Vol.146(2004.5.16)
　田んぼで草取りをしながら、ふと空を見上げると大空に舞う鳥の姿が見えました。うまく風に乗って、かなり上空を悠々と飛んでいました。再び、視線を田に戻すと、小さなカエルが得意の泳ぎを、アメンボが水上の走り（滑り）を披露していました。
　東北の知人が送ってくれた「新・ウサギとカメ」の絵本を急に思い出しました。
「走って競争しよう」というウサギの誘いに対し、カメは池で泳ぐことも提案したらどうだっただろうという物語です。
　誰でもみんな得意な分野があるのです。
　寝食を忘れて打ち込める大好きなこと、得意なことを他者のために活かしあえたら、どんなにか幸せなことでしょう。
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2006-5-12
「万物の気満ちる春に」　Vol.145(2004.3.16)
　万物の気が満ちあふれる二十四節気の「清明」の日ももうすぐです。百花繚乱の春はこの世が人間のみで生きているだけでなく、多様な生命に満ち、私たちのいのちがそれに支えられていることが感じられる季節でもあります。万物はみんなそれぞれすてきな役割をこの世に果たしています。これから野山にどんどん生えてくる山野草たちもしかりです。
　２１世紀はますます自分の役割を意識することが大事になってきそうです。やはりキーワードは「大好きなこと」となりそうです。自分の大好きなことで社会に貢献していく時代の到来です。　私たちも他の生命に負けないように自らのいのちを輝かせ、このまちをときめかせていきましょう。
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2006-5-11
「これからの十年」　Vol.144(2004.1.16)
　アフリカには「お年寄りが帰天するということは、図書館１軒が焼失するのと同じだ」ということわざがあるそうです。たくさんの知恵や経験、記憶をもつ地域の宝物である先輩世代の知恵を少しでも継承したいと思うようになってきました。まずはみそづくりを教わったり、餅つきを復活したり・・・。
　これからの１０年はこの国に脈々と伝わる先人知を継承されている特に昭和１桁以前の世代の知恵を受け継がないといけない１０年でもあります。
　「我以外皆師也」という有名な言葉がありますが、今の日本にとっては、昭和１桁以前は「特に師也」なのです。綾部は師の宝庫、まち全体が学び舎なのです！
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2006-5-10
「夢」　Vol.143(2003.11.16)
(作成中)
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2006-5-9
「slow and hurry」 　Vol.142(2003.9.16)
　アウシュビッツ経験を記した名著『夜と霧』の著者であるヴィクトル・Ｅ・フランクルは環境問題をはじめ、あらゆる社会的不安より、人びとの「生きる意味」の枯渇を危惧しました。フランクルの人生の意味は「他人が人生の意味を考える手伝いをすること」だったといいます。
　いまという時代はゆったり(sloｗ・スロー)とした時間のなかで自分と向かい合いながら、それぞれの「大事（な何か）」に急がなければならない（hurry・ハリー）時代なのかもしれません。
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2006-5-8
「ローソクを点すスローな夜」　Vol.141(2003.7.16)
　夏至の夜、２時間だけ灯りを消して、ローソクを囲んでスローな夜を楽しもうという呼びかけがありました。環境省も賛同し、日本各地の施設も呼応し、ライトオフされました。煌々とした明かりに慣れきった私たちにはローソクの灯火はかえって新鮮で、家族でゆっくりと会話したり、夫婦でワインを飲んだり、子どもと絵本を楽しんだりとすてきな夜を過ごした人も多かったようです。
　最近、休日には小さな庭にテーブルを出して、家族で食事をするのがお気に入りです。料理はいつもと同じでも、見慣れたわが家の庭がキャンプ場に変身します。だんだんと日が暮れゆき、ローソクに火を点します。虫やカエルの鳴き声もすてきなＢＧＭとなります。ゆったりと椅子にすわってのんびり過ごします。１本のローソクは何かと忙しい私たちに大事な何かを取り戻させてくれるようです。
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2006-5-7
「山が動くとき、風が変わるとき」　Vol.140(2003.5.16)
　大リーグに挑んだニューヨーク・ヤンキースの松井秀喜選手は「大きなプレッシャーに、どう対処するか」という問いに対し、「常に、自分ができることは何か、ということに集中している」と答えています。自分の強みや弱み、環境（天候、球場・・・）や与えられた状況（走者の有無・・・）などを念頭に入れ、一瞬一瞬に集中する。アスリートのメッセージは、ビジネスにもボランティアやＮＰＯ活動にも、そして、一人ひとりの人生にとっても示唆に富んでいます。
　いま、まわりのために、私ができること。一人ひとりがそれを見つけ、実践していけば、たとえそれがどんなに小さなことであったとしても、きっと山は動き出し、風向きが変わることでしょう。
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2006-5-6
「世界をときめかそう！」　Vol.139(2003.3.16)
　人生80年の時代。時間に換算すれば70万時間です。
　与えられた時間を使って、このかけがえのない１回きりの人生をどう生きるか。やりたいことがはっきりしている人にとっては、今という時代ほど幸せな時代はきっとありません。
　それぞれの舞台で天賦の才を活かし、
世界をときめかせていきましょう！
　素敵な春になりますように。
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2006-5-5
「50年間熱中できること」　Vol.138(2003.1.16)
　ある有名な起業家は創業にあたって、「それは　年間熱中できる事業であるか」という問いを自らに課したといいます。長い年月、熱中し続けることができる「天職」に巡り会えることは本当にしあわせなことだと思います。
　朝２時に起き、自己の能力を次々と開花させ、同時通訳や環境問題等で活躍されている枝広純子さんは天職発見の法則を次のように言われています。「好きなこと×得意なこと×大事だと思うこと」。この３つのキーワードから見えてきたものが天職の可能性があるそうです。
　21世紀はきっと天与の才を他者のために活かす時代です。天からの贈り物をまわりにギフトする時代になっていくことでしょう。自らの天職に気づき、また他者の天職を応援することは、しあわせな社会を育てるために重要な要素ではないかと思います。
　綾部という舞台で、みんなが「好きなこと×得意なこと×大事だと思うこと」を持ちより、しあわせ育てのコラボレーション（協働･共創作業）をしていきましょう！
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2006-5-4
「ある友情」12年の歳月超えて届いた絵本　Vol.137(2002.11.16)
　Ｍさんからの話です･････。
　夏のある日、差出人不明の小包が届き、あけると桃太郎の絵本と封書が入っていました。封筒にはＨという名前。それは十二年前に亡くなった友達の名前だったのです。その手紙にはこう書いてありました。
　「友よ、この手紙を君が読むのは五年後か、いや八年後か。僕はもうこの冬が越せない。君だけが最後まで僕の肺病を恐れず多忙な日々も毎日見舞ってくれた。僕は自分の死後のことを考えた。そしたら楽しいことを思いついた。僕から君の子どもへ一冊の本を贈るという計画だ。貧しい君はやせた体にむち打ってしぶとく生きて結婚し、子どもの父親になるだろう。僕はもう死ぬが君の未来にかかわることで僕の心が君の心につながる。君の子にもつながる。そのつながりを確かなものにするために、僕は君の子に本を贈ろうと計画した。僕は両親に君の子どもが三歳になったら本を送ってくれと頼んだ。七年も八年もあとのある日君の家に突然【桃太郎】の絵本が届く。僕は死んでいながら、その時、君の一家と深くかかわりあうこととなる。実に不思議だ。もう書けそうにない。君の子どもが桃太郎のように健康でありますように････」
　読み終わってＭさんの眼から涙があふれて止まらなかったそうです。Ｍさんの話では、Ｈさんのご両親は三年前に亡くなられたといいます。それなら誰が送ってくれたのでしょう。夜空の星は何百光年の時を超えて届いた光だというが、十二年の歳月を超えて届いた絵本もＭさんには輝く星に見えたそうです。
　これは十年以上前に出会った本に掲載されていた物語（実話）で、今となっては書名も著者も出版社もわからないのですが、そのページのコピーをずっとずっと大事にしてきました。
　大切なものをなくさないために、時折、読み返しています。心の宝ものも、みんなとシェア（共有）し合う時代です！
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2006-5-3
「シェアする時代」　Vol.136(2002.9.16)
　21世紀という新しい時代を象徴する言葉を１つあげるとしたら、英語の「シェア（share）」という言葉ではないかと思います。
　「シェア」とは「分かち合うこと」「共有すること」を意味し、最近では「シェアする」と日本語化されつつあります。「ワークシェアリング」「カーシェアリング」「シェアウェア」･･･。未来を設計するのに今や欠かせないパスワードです。
　いま、なぜシェアなのでしょう。「一人占めや極端な私有」の20世紀では「持続可能でない」ことへの反省がその背景です。
　限られた地球資源、限られた我が命であることを認識し、夢や希望を、そして悲しみさえもみんなでシェアし、希望の世紀を一緒に創っていこうという想いのあらわれ、それが「シェア」という言葉を多用させています。
　「シェアする」とは「〜し合う」こと。１人ではシェアはできません。活かし合い、助け合い、育み合うには、自分以外の他者が必要です。
　日本語で一番美しい文字は「合（あう）」という字だと誰かが言われていたことをふと思い出しました。
　シェアという言葉は「環境」と「福祉」をつなぐ掛け橋となるキーワードでもあります。
　そして私たちの築いた社会を手渡すことになる未来の世代とも愛をもってつながることができる希望の思想でもあります。
いま、意識して使っていきたいこの言葉が綾部で流行るとき、きっと何かが変わり始めていることでしょう。
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2006-5-2
「ボランタス」ふとよぎる思い　Vol.135(2002.7.16)
　歌手の白井貴子さんは、「なぜ、きれいな海にごみを捨てるのだろう？」とそんな素朴な思いからビーチクリーンというボランティア活動を始めました。自分一人でもできることは何かないかなと、海辺の宝物（ガラスや流木、浮きなど）を拾い、さまざまなオブジェに作り替え、自身の音楽活動に取り入れています。
　ある日、「ボランティア」とは、ラテン語の「ボランタス」が語源で、「ふと心をよぎる思い」という意味だと知り、心が軽くなりました。以来、自然なカタチで楽しく活動ができるようになったといいます。
　「ふと心をよぎる思い」という内なる声。その小さな小さな声に耳を傾け、それを行動に起こしていく。すると何かが変わり始める。新しい歴史が動き出す。未来はあなたの行動を待っています！
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2006-5-1
「花が好きだったら」　Vol.134(2002.5.16)
　『ずっとやりたかったことを、やりなさい』という今とっても気になる本があります。その本は毎日の繰り返しに埋もれた自分をそろそろ起こしてみませんかと説きます。
そんなある日、「花が好きだったら、庭師になりなさい。自分の好きなことをするとき、そこには恐れも比較も野心もない。あるのは愛だけである」という言葉に出会いました。
　誰からも命令されたわけでもなく、寝食を忘れて打ち込めること。
今、それを想い出すことが新しい時代を育てるために、必要なことのようです
　あなたがずっとやりたかったことは何ですか？
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2006-4-30
「give and forgot」　Vol.133(2002.3.16)
　もっと広い世界に出会うようになって、「give and give（与え、さらに施す）」や「Give and forgot(施したことさえ忘れてしまう)」という考え方も存在することを知りました。私たちはつい受け取ることや与えたことに執着しがちです。
　先人は「放てば満てり」といいました。こだわらず、解き放つことができれば、それ以上の満ち足りたものを、求めずとも、おのずと受けとることになる、自由になれると。
　求めず、与え、そして、忘れること。それは案外、希望の新世紀を育てていく「古くて新しい力」となるかもしれません。
　もうすぐすてきな春がやってきます。
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2006-4-29
「与える文化」　Vol.132(2002.1.16)
　われわれの文化では、残念ながら与えることより獲得することのほうに重きがおかれているといいます。
　マザーテレサのような与える文化が「１」としたら、（肩書きや名誉、お金、物質など）獲得することを求める文化は「１００」であると。
　新しい時代の変わり目である今という時期は、様々な「とらわれ」を手離す訓練の時なのかもしれません。家庭や職場など、それぞれの場所で、どんなに小さくとも「与える文化」を育てていきましょう。
　綾部がいつしか「与える文化の先進地」になれたら、どんなに素敵でしょう！
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2006-4-28
「新しい時代をつくろう」　Vol.131(2001.11.16)
　いま、世界の大部分の人は、自分の内面に向かう時間がなく、それが現在の混乱を引き起こしている原因ではないかというメッセージに出会い、はっとしました。
　いま大事なことは、「自分自身のこころのホームページ」にアクセスすること。日々を喜びと感謝を感じながら、ていねいに生き、自分がなすべきことと感じたことを、愛をもって積極的に行っていくこと、明日、逝っても納得できる生き方をすることです。
　一人ひとりの決意と行動が新しい時代を確かに引き寄せるのです。
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2006-4-27
「希望の種をまこう！」　Vol.130(2001.9.16)
　韓国には「思いを言葉にすることによって、希望や願いが実現する」という意の「言葉が種になる」という古いことわざがあります。みんな輝くすてきな未来を引き寄せるために、手に入れるために、「21世紀を育む言葉」を発していきましょう！
　言葉は種です。みんなに希望を与え、みんなを勇気づけ、奮い立たせる「言葉の種」を、毎日1粒でもいいので、蒔いていきましょう！
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2006-4-26
「天の才を発揮する社会へ」　Vol.129(2001.7.16)
　「天にもっていけるのは、人に与えたものだけ」ということばがあります。人はお金を持っていけませんが、他者を勇気づけたことばや愛にあふれるおこない・・・は持っていけるといいます。みんなそれぞれ「天の才（天賦の才）」を必ず持っています。僕も、あなたも、みんなみんな。
　21世紀はそれを他者のために活かし合って、みんなで「美しいこころの時代」をつくっていきましょう！
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2006-4-25
「'可能性の宇宙'へ　旅をしよう」　Vol.128(2001.5.16)
　旅とはもともと「他火（たび）。他者に火（愛や慈しみ、力、勇気･･･）をいただきながら歩行をすすめ、世界を、自分を、発見（ディスカバー）する文化的な仕掛けでした。
　家から学校、職場への小さな移動も、あやべ温泉にいくことも素敵な他火（旅）です。一人ひとり、みんなみんな「可能性の宇宙」をもっています。
　みんながそんな宇宙を発見し合える、応援し合える二十一世紀でありますように。
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